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    民間關于痘神的信仰與祭祀活動

    文章主題:神話傳說  文章來源:文化雜談  發布時間:2018-03-11 16:28:15

    痘神信仰在全國十分普遍,各地祀奉儀式存在一定差別。

    在北方地區,小兒出花,就要打掃干凈房間,在室內設立娘娘神位,虔誠供奉,直至十三天毒盡結痂,還要焚化轎馬送神。在北平(今北京市),小兒出痘痊愈后,要用紅紙糊一個三角圈,在娘娘駕前焚化還愿。外祖母、舅母、姑母、姨母等女性至親要去看望,看望時必須帶上一包“凸蓋燒餅”。

    痘神

    在江西、福建等地農村。舊時小兒出天花,村民設壇敬奉天花娘娘,俗稱“接駕”。請來道士作法,家家沐浴齋戒,焚香禮拜。親戚朋友為出疹兒童送來一盤仙齋、一盤珍珠豆、一盤紅棗,謂之“送香齋”。圓花后則要送駕,禮送天花娘娘。送駕時,全村男女老少都要出動,少年兒童擎彩旗,抬紙船、紙馬、彩燈,青年人打座銃,老年人步行,浩浩蕩蕩,敲鑼打鼓,列隊而行。當送至江邊時,將痘神娘娘神位和各種紙扎品焚化,送駕儀式方告結束。

    小孩出痘時,若不好好侍奉痘神,將會帶來不好的后果。安徽蕪湖“各家于小兒種痘時,祀狐最虔,稱之為花老太,據云稍有不敬,小兒必無幸免者”。(《中華全國風俗志》下篇卷五)。峨嵋麻娘娘,其神甚靈而嚴于小節。若出痘之家設神位供奉時,言語稍不檢點,衣物稍不潔凈,或稍有懈怠,就會惹怒痘神。麻娘娘便會附在得痘小兒身上,揭其隱私,嚴加責難,甚至痘疹不得治愈??磥磉@痘神甚是厲害,不好侍奉的!

    小兒出痘要供奉痘神,不僅民間百姓崇信,就是宮廷也不例外。據說清代同治帝出痘時,也敬祀痘神,此事在吳相湘<晚清宮廷實紀》中有記載,內云:“十一月初一日始定為天花,群臣因易花衣,并以紅絹懸于當胸,奏折用黃面紅星,又各遞如意以賀天花之喜……未幾以痘痂將結,遂先加恩醫官……又于大清門外結噬,焚燒采帛車馬,名日送圣”。同治帶是否真的出痘,已不得而知,但這儀式分明與民間毫無差別。

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